فائدة الانشاء أقسام : القسم ، والامر ، والنهي ، والترجي ، والتمني ( 1 ) ، والعرض ، والنداء . قيل ( 2 ) : وهذه متفق على كونها إنشاء في الاسلام والجاهلية . وأما صيغ العقود فالصحيح أنها إنشاء . وقال بعض العامة ( 3 ) : بل هي إخبار على الوضع اللغوي ، والشرع قدم مدلولاتها قبل النطق بها بآن لضرورة تصديق المتكلم بها ، والاضمار أولى من النقل . وهو تكلف . قاعدة ( 4 ) [ 84 ] مكملة لما سبق في الوضع السبب : هو ما يلزم من وجوده الوجود ومن عدمه العدم لذاته ( 5 ) فالتلازم في الوجود ، يخرج الشرط ، فإنه لا يلزم من وجوده الوجود

--> ( 1 ) زيادة من ( ح ) ، وهي مطابقة لما في الفروق : 1 / 27 . ( 2 ) انظر : القرافي / الفروق : 1 / 27 . ( 3 ) انظر : المصدر السابق : 1 / 28 ، 29 ( نقلا عن الحنفية ) . ( 4 ) في ( م ) : فائدة . ( 5 ) انظر : القرافي / الفروق : 1 / 61 .